| MANAS
Y PUTRAS: Jorge Ariel Soto López
La
Filiación es la relación suprema de la criatura con
el Creador. Por su divino libre albedrío, El Padre Universal
nos ha otorgado nuestra personalidad de criatura. Nuestro universo
local ha sido creado por un Hijo Creador, y así, el Padre,
el Hijo y el Espíritu conforman la Divina Trinidad. Dentro de nosotros mora un fragmento del Padre Universal y por lo tanto estamos emparentados con el Padre divino de todos los Hijos de Dios. Somos hijos de Dios por la fe, hijos de la gracia y la misericordia, seres humanos que pertenecemos a la familia divina. La Familia fue diseñada a partir del modelo de la Trinidad, originada en la constelación del triángulo cuyos tres puntos son Anu, Ea y Bel, los dioses del cielo, el mar y la tierra respectivamente. Enlil, al ser el Señor de la tormenta, es el hijo del cielo y la tierra. La trinidad en el hinduismo está conformada por Shiva, Visnú y Brahma. Bramaputra, el río más largo del mundo significa Hijo de Brahma, y es que los arios han tenido su origen en este ser. No estoy insinuando que los seres humanos sean unos Hijos de Putra, pero he considerado que tal expresión viene de allí, al tergiversar la verdad: que los Hijos de la Mente son los hijos de Brahma: los manasaputras. A estos Hijos de la Mente se los conoce por diversos nombres, tales como Prajapatis, Kumaras, los Siete Primordiales, Rudras, Hombres Celestiales, Rishis, Espíritus ante el Trono, no obstante, mostraré las diferencias de cada una de estas nominaciones y las compararé con las que aparecen en el Libro de Urantia. Kumaras: nombre que reciben esos siete progenitores en nuestro Planeta. Sanat Kumara es la encarnación de uno de los Rayos. Prajapatis: Los Progenitores, los que dan vida a todo lo que existe en la tierra. Son los siete y los diez que corresponden a los siete Rishis y a los diez Sephiroth. Celestiales: nombre que reciben los siete progenitores en el Sistema Solar. Rishis: Videntes procedentes de la Osa Mayor, por lo tanto, son progenitores en el Cosmos. Tenemos así la oportunidad de diferenciar los nombres dados a los Espíritus integrantes de la Familia del Espíritu Infinito. El
Ser humano aspira a convertirse en un Ser divino, en un perfecto Hijo
de la Mente, expresando todos los poderes inherentes a la mente,
y así llegar a parecerse a su fuente espiritual: un Hombre
Celestial. Éste ha desarrollado la Mente y se ocupa del problema
de llegar a ser un Hijo de la Sabiduría en plena manifestación. Los "hijos de la mente" fueron elegidos en esa legendaria época en que vino a la existencia el cuarto reino de la naturaleza, para desarrollar la ciencia de la redención. La primera promesa hecha a los "hijos de la mente", cuando originalmente comenzaron su trabajo redentor fue que lograrían "una repentina y luminosa glorificación individual y se fusionarían con la gloria del todo durante la iniciación". La mente concreta: Parte del organismo físico o material del ser humano. El mecanismo electroquímico viviente de naturaleza y origen animal. La mente práctica: Parte del organismo humano que piensa, percibe y siente. La totalidad de la experiencia consciente e inconsciente. La mente abstracta: La inteligencia asociada con la vida emocional, que se eleva hasta el nivel del espíritu mediante la adoración y la sabiduría. La mente es prácticamente todo lo que tenemos de realidad universal que está sujeta a la voluntad, y el alma ilustrará fielmente la cosecha de las decisiones temporales que hace el yo mortal. La conciencia humana descansa suavemente sobre el mecanismo electroquímico de la mente concreta, y toca delicadamente el sistema energético espiritual de la mente abstracta. Durante su vida mortal, el ser humano nunca está plenamente consciente de ninguno de estos dos sistemas; por lo tanto, debe trabajar en la mente práctica, de la cual está consciente. A través de la vida en la tercera dimensión se aprende a penetrar en el mundo de la mente, y la mente concreta se convierte en el instrumento, integrando su personalidad, abriéndole el mundo del pensamiento y haciéndole conocer los procesos para la creación de formas mentales; por medio de la meditación se aprende a establecer contacto con el alma, el Hijo de la Mente, que es Él mismo, y con el tiempo se identifica con esa alma; de hecho se trasforma en el alma, pudiendo crear en el mundo mental esas formas vivientes que imparten luz, ayuda y verdad a los demás; así sirve, y también aprende por el desarrollo de la percepción a penetrar en los niveles de la mente abstracta, la antecámara del mundo de la razón pura. A través de estos tres aspectos de la mente descubre que posee las "tres llaves" que le permitirán hurgar en el conocimiento, la comprensión y la razón de la Mente Universal. Esto le es revelado cuando penetra más profundamente en la Sabiduría, la Mente de Dios, gracias al uso que hace del tercer Aspecto divino: La inteligencia activa. Por medio del alineamiento de la mente concreta, de la mente práctica y de la mente abstracta, se crea un canal directo para la visión. La
lucha actual se ha producido para poner a prueba la capacidad
de las personalidades en sus actuales cuerpos, valorar sus fuerzas
mentales y trascender, por el poder de la MENTE, el sentimiento o
dolor. La lucha en la quinta ronda se librará entre la mente
superior y la inferior, y el campo de batalla será el cuerpo
causal. La lucha que ahora se libra en el planeta tiene lugar entre
unos pocos Egos y muchas Personalidades. Brahma es el esposo de Sáraswati, la diosa del conocimiento. Al inicio del proceso de creación, Brahma crea los cuatro Kumaras. Sin embargo, rechazaron su orden de procrear y se vuelven célibes. Entonces procedió a crear de su mente diez hijos o Prajapatis, quienes se cree que son los padres de la raza humana. Pero como estos hijos nacieron de su mente y no de su cuerpo, son llamados mana putra: hijos mentales. El ego es una mente intermedia, hija de la mente material y el espíritu divino. Es alma. El Ego o Entidad autoconsciente es en esencia y en verdad AmorSabiduría, pero se manifiesta principalmente como conciencia inteligente. El tercer ojo es la ventana del Ego o alma, funcionando en el plano físico desde donde mira internamente hacia los tres mundos. El Yo inferior: Es la triple personalidad en sus aspectos físico, emocional y mental. Es el vehículo mediante el cual el Ego adquiere experiencia en las tres dimensiones. El Yo superior: Es la triple alma con sus dones de conocimiento, amor y sacrificio. Pocos son los individuos que han alcanzado un contacto tan íntimo con su Alma, que sean capaces de construir una forma con sustancia del plano mental y puedan decir que expresan los pensamientos, propósitos o deseos de su Ego, actuando por medio del cerebro físico. El Yo divino: Es la Tríada espiritual en sus aspectos de Inteligencia, Intuición e Intención. Los términos Yo inferior, Yo superior y Yo divino, pueden dar lugar a confusión hasta que el estudiante aprende los diferentes sinónimos. Será de utilidad la clasificación siguiente: Padre
Espí Madre
Cuerpo Forma Perso “Yo soy", es el clamor de todo ser humano; “Yo soy Ése”, es el clamor de toda personalidad consciente de su yo, cuando utiliza su personalidad para expresar la voluntad de la entidad inmanente, la verdadera persona. “Yo soy Ése Yo soy” es el clamor del alma individual al perderse en el todo y alcanzar su unicidad con el alma o el yo de todas las cosas.
Es interesante notar cómo en las películas de Marvel Estudios, a Starlord lo presentan como Hijo de Ego, mientras que a Marvel la relacionan con la Inteligencia.
Llamamos Mente Universal a la mente de Dios, nuestro Ser planetario. Es la mente de Aquel en Quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Nuestro Universo local fue creado por el Hijo Creador y el Espíritu Materno. Son tres los antecedentes del alma marital humana, marital por ser un matrimonio entre lo material y lo espiritual. Los tres factores del alma inmortal son: la mente humana, el espíritu divino y el alma virtuosa. Esa alma connota un valor y un significado que no se encuentran en lo humano ni en lo divino, se ha llamado mente intermediaria para distinguirla de la mente material o baja y la mente cósmica o elevada. Son dos los impulsos universales de la mente: el impulso de la mente finita de la criatura que anhela conocer a Dios y alcanzar la divinidad del Creador, y el impulso de la mente infinita del Creador de conocer al humano y alcanzar la experiencia de lo creado. La Mente Cósmica: es administrada por los Siete Espíritus Rectores, es la mente espaciotemporal. La Mente Suprema: síntesis creadora del poder y la personalidad. La Mente Absoluta: Opera a través de los circuitos de poder. La mente infinita: es función del Espíritu Infinito. Los
Rectores: Los Ancianos de los Días revelan el carácter combinado y la naturaleza unificada de la Trinidad. Son 21 los ancianos (7x3) y gobiernan siempre en grupos de tres: Los Budas de Actividad. Los
Coordinadores: Los
Administradores:
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