Principios generales de la creación y la evolución

Principios Generales de la Creación

y Evolución del Universo a la luz

del Maestro Tibetano y

Vicente Beltrán Anglada

Octavio Casas Rustarazo

revista nivel 2

La dificultad para encontrar respuestas de peso –desde el aspecto mental– del por qué existimos, de quién parte la idea de crear el Universo y la finalidad que tiene en sí la evolución, nos lleva casi siempre a meras especulaciones, caminos sin puertas de entrada y de salida, es decir, dado la complejidad del tema, nos quedamos con argumentos parciales y poco consistentes. En el presente artículo vamos a esbozar algunos textos de discípulos más avanzados como son el Maestro Tibetano y Vicente Beltrán Anglada, ellos nos darán una visión mayor y más orientativa de dichos principios generales. La complejidad del proceso de la creación y posterior evolución del mundo en el que nos movemos, existimos y tenemos el ser, siempre requerirá de la ayuda y estudio de aquellos textos que nos han dejado ciertos discípulos que están unos peldaños por encima de nuestra propia escala evolutiva.
Dice el MT:“El problema persiste, y todas las vías de acercamiento (para hallar una solución) terminan en el callejón sin salida de las hipótesis y en el reconocimiento de un algo terminante, tan evadible que los hombres se ven forzados aparentemente a reconocer que existe una fuente de energía, de vida, de inteligencia, a la que dan distintos nombres, de acuerdo a la tendencia de sus mentes (religiosas, científicas o filosóficas), Dios, Mente Universal, Energía, Fuerza, lo Absoluto, lo Desconocido. Estos y muchos otros términos son los pronunciados por aquellos que, por medio del aspecto forma, buscan al Morador de la forma que no han podido hallar aún. Este fracaso se debe a las limitaciones del cerebro físico y a la falta de desarrollo del mecanismo por el cual se puede conocer lo espiritual y oportunamente establecer contacto con el Morador.” ¿A qué se refiere exactamente el MT con estas palabras?, ¿hacia dónde nos llevan? Se da a entender de la necesidad de un desarrollo suficiente del cerebro físico para comprender mentalmente determinados principios que lo requieren, y que dicho crecimiento es paralelo a esa parte interna o espiritual que permite a ese mecanismo de percepción, cada vez más refinado, el poder ver desde un estado diferente al puramente deductivo o intelectual. La ciencia esotérica siempre hace mención a ciertos velos que van despareciendo a medida que el discípulo va ascendiendo por la llamada Escalera de Jacob o progreso interior del discípulo, en dicho desarrollo y trabajo iniciático los misterios universales van revelándosele siendo parte inherente y experimental en dicho proceso. Cuando se habla de la velación de los misterios, de ninguna manera se intenta decir que son reservados para unos pocos supuestamente elegidos, más bien es por su carácter inmaculado, el hombre burdo y simple no sólo no los comprendería sino que los mancillaría en su falta de comprensión, los llegaría a tergiversar y generaría en su errónea comprensión mucha confusión, además de llevarle individualmente a cierto grado de desequilibrio e incluso a la locura como ya se ha demostrado a lo largo de la historia, de ahí que el MT nos hable de la necesidad de un proceso interior. La preservación de los misterios va siempre de la mano de esa parte de conquista espiritual.

Tal conquista es totalmente necesaria para ir vislumbrando poco a poco esos principios que guardan siempre un alto grado de pureza o virginidad original. En palabras de Vicente Beltrán: “Quisiera significar también, que todo el contenido universal está regido por una ley, esta ley que ha de constituir nuestra conversación de hoy, es la Ley Absoluta de Jerarquía. La jerarquía es la ley que nos sitúa a todos y a cada uno en el lugar que se merece, que ha conquistado por su esfuerzo de adaptación a la vida. Quiere significar por su adaptación al Creador de todas las cosas, quiere significar el esfuerzo continuado de muchas vidas de abnegación y sacrificio. Significa, en forma concreta y objetiva, esta escalera de Jacob por la cual ascienden y descienden los ángeles. Cada cual ocupa en el hemisferio de la vida en donde se halla situado un peldaño dentro o encima de esta escalera eterna, que es la escalera de Jacob, que es la escalera simbólicamente manifestada también como el Árbol de la Vida; de ahí que jerarquía es el poder que tienen los humanos de conquistar un estado de conciencia y, desde allí adquirir el poder de adquirir poder y confianza, (el poder) de aquel que está en un nivel superior y, al propio tiempo ayudar, a veces con esfuerzo y abnegación y sacrificio, a aquel que le precede o le sucede en la escalera de Jacob.”
Una vez inmersos en la búsqueda interior para obtener cierto grado de comprensión, decir que la nota clave a tener en cuenta es ver que la acción en cualquier fase dedesarrollo, va a ir siempre orientada al ajustamiento progresivo del aspecto materia con el aspecto Espíritu, esto, a fin de ir creando en la materia un campo de expresión cada vez más perfecto en su manifestación, de ello deducimos que definitivamente siempre existirán campos creativos transitorios, asimismo, la idea de perfeccionamiento y creación va siempre unida a que el punto de partida u origen, guarda un grado de inmutabilidad y perfección en su acción,y que por tanto, todo volverá a dicho origen; teniendo en cuenta que cuando se nos habla de la creación, perfeccionamiento y disolución de un 1er Universo, nada es en vano, pues el siguiente Universo será consecuencia del anterior, partiendo del perfeccionamiento del mismo, nada será en vano y todo llevará a una escala progresiva de acercamiento a su fuente original, a aquel desconocido origen de las cosas que es su fuente primaria. Por otra parte, y teniendo en cuenta que para el esoterista, la idea de caos o extinción tiene un muy diferente sentido que para el científico o investigador materialista, reafirmar que nada es en vano, y que todos aquellos“supuestos errores” en el proceso evolutivo que pudieran ocurrir, bien sea por una mala utilización del llamado “libre albedrío”, o por aquellas fuerzas, digamos, “malignas” o contrarias a la leyes universales, decir que éstas siempre estarán por encima de cualquier tipo de caos o idea de autodestrucción del Universo, produciéndose un mecanismo de reajuste tantas veces como fuera necesario. Nos dice el MT, que en el presente ciclo planetario, pocos son los hombres que están preparados para recibir aquella luz reveladora que está por encima del propio razonamiento y que es el principio de un entendimiento superior, ese grado intuitivo que es el precursor de un estado de conciencia diferente y claramente superior, esto es debido a que vivimos una etapa final de un Kali Yuga que es precursora de un gran cambio donde la humanidad dará un gran salto y donde la luz del entendimiento superior hará un mayor acto de presencia.
Vivimos, por tanto, uno de los ciclos de cambio más espectaculares, momentos difíciles, pero de oportunidad, donde la exigencia para el ser humano es mayor.

Principios de las Leyes de la Evolución

Aquí ya entraríamos a considerar los primeros elementos a tener en cuenta en la vida manifestada, esa primera ley de la dualidad dependiente del tiempo/espacio; del surgimiento del deseo o la propia necesidad como cualidad; así como de la necesidad del campo de la experiencia que es la que conlleva a ese contacto con el mundo creado y que da sentido al mismo. El proceso evolutivo empieza con ciclos menores que van dirigidos a la conquista de ese Yo superior culminación del ciclo mayor. Dice el Maestro Tibetano: “El problema de la dualidad es el problema de la existencia misma, y no puede resolverlo quien se niegue a reconocer la posibilidad de dos hechos esotéricos:

1. Que el “Sistema Solar” personifica la conciencia de una Entidad, cuyo origen está fuera del “círculo no se pasa” solar.

2. Que la manifestación es “periódica” y la Ley de Renacimiento es el método evolutivo del hombre, del Logos planetario y del Logos solar.

De allí el énfasis puesto en el proemio de La Doctrina Secreta sobre los tres fundamentos siguientes:

a. El Principio Inmutable e Ilimitado.

b. La Periodicidad del Universo.

c. La Identificación de todas las Almas con la SuperAlma.

Una vez que los científicos reconozcan los dos hechos mencionados, sus explicaciones tendrán un sentido diferente y la verdad, tal cual es, empezará a iluminar su razón.

Dejamos aquí estas ideas para su reflexión, recalcando que en la medida que el hombre se esfuerza a través de la razón por alcanzar una mayor comprensión de todo lo desconocido, entra en aquella área que más tarde o más temprano, le hará encontrar nuevas herramientas que le conducirán al desarrollo de sí mismo. Dicho desarrollo es la clave para descubrir que es una pequeña célula dentro de ese Todo; es entonces que en dicho reconocimiento encontrará respuestas que le vendrán de manera intuitiva o experimental. Finalmente, dejamos una conferencia más de Vicente Beltrán Anglada. En ella se dan algunos rasgos generales en cuanto a la creación de nuestro Universo, que pueden servirnos de complementación a un tema que requiere un profundo y dilatado estudio.
Barcelona, 5_Marzo_1981. —Conversaciones Esotéricas: Sobre la Creación del Universo. La formación del Universo y la ley septenaria del Logos. El contacto angélico y la narración de diversas experiencias de los contertulios. Meditación final.