Interpretación
del segundo trabajo de Hércules: La Captura del Toro de Creta
(Tauro, 21 de abril – 20 de mayo)
Josep
Gonzalbo Gómez
El relato de este mito, aunque breve, viene sobrecargado de simbolismos
que amagan múltiples claves de profunda actualidad. Esencialmente,
el segundo trabajo que se le encomendó a Hércules consistió
en que fuera a la isla de Creta para capturar al toro y conducirlo
al Lugar Sagrado en el continente.
El
toro en la isla representa al hombre común, regido habitualmente
por la ley de atracción, es decir, que en su vida rigen los
instintos, los impulsos y las emociones. El toro es un animal vehemente
e impulsivo, es por ello que simboliza al hombre ocupado en satisfacer
sus deseos materiales: fundamentalmente físicos y emocionales.
Pero debemos resaltar que el toro se ubica en una isla y por lo tanto
está rodeado de agua y, como sabemos, el elemento agua es la
manifestación del mundo emocional. Por ello, podemos interpretar
que como en el mito, muchos hombres y mujeres viven como toros atrapados
en la tierra del deseo (isla), encontrándose emocionalmente
aislados, separados del grupo, del resto de aquella parte de la humanidad
autoconsciente, que se halla en el continente.
Otro rasgo destacable del escenario que nos presenta este mito es
que, en la misma isla, se ubicaba el laberinto del Minotauro. El laberinto
ha sido siempre el símbolo de la gran ilusión que aturde,
confunde y enreda a los hombres que a él se ven atraídos
para alcanzar un efímero tesoro.
Podemos decir pues, que todos tenemos una o más partes de nosotros
que son como un toro, comportándo¬nos de forma temperamental,
ciegos en nuestro avance, y que nos hacen vivir en ocasiones engañados,
aturdidos por la falsa consecución de deseos y expectativas
forjadas a la sombra de nuestra personalidad. Entonces, para surgir
de esa ilusión y de ese separación de nuestra realidad
superior, debemos de guiarnos como Hércules, controlando, montando
y dominando al toro con nuestra mente, para así conducirnos
en medio de las emociones cruzando el mar y entregándolas
a nuestra Alma.
La
liberación de la Ley de Atracción tan sólo sobrevendrá
cuando consigamos transmutar el deseo en aspiración. O lo
que es lo mismo, sustituyendo progresivamente la satisfacción
en los deseos materiales por el deseo de valores espirituales. La
transmutación del deseo en aspiración debe de elevar
la energía del centro sacro (Svadhistana) al centro laríngeo
(Visuddha) mediante el correcto uso de la palabra.
Conforme vayamos practicando y experimentando esta transmutación,
nos brillará cada vez más nuestra estrella fulgurante
en el entrecejo (Ajna), que como al toro en el mito (estrella Aldebarán
de la Constelación de Tauro) nos iluminará el camino
aún en plena oscuridad, disipando espejismos e ilusiones,
guiándonos al Templo donde en tierra firme se halla el alma.
Es
allí, en tierra firme, donde nos esperan desde edades pretéritas,
los tres cíclopes que encarnan los tres aspectos aspectos de
la divinidad o de la Tríada espiritual: Voluntad, Amor y Sabiduría,
para ser conducidos a nuestro Templo Sagrado.
Concluyendo,
hombres y mujeres debemos ir respondiendo a la Luz cósmica
para encontrar el camino de regreso a tierras sagradas: la ceguera
del deseo debe dar lugar a la visión, para así enfocar
la Verdad y disipar los espejismos. No es de extrañar pues
que la nota clave del signo de Tauro sea: “Yo veo y cuando el ojo
esta abierto todo se ilumina”.
Josep
Gonzalbo Gómez
Referencias:
• Alice Bailey (1974). Los trabajos de Hércules, una interpretación
astrológica. Madrid. Editorial Luis Cárcamo.
• Torkom Saraydarian (2005). Sinfonía del Zodíaco. Buenos
Aires. Editorial Kier. ISBN: 950170324X
• José Trigueirinho Netto (2006). Hora de crecer interiormente.
El mitode Hércules, hoy. Buenos Aires. Editorial Kier. ISBN:
9501701573
• Sri K. Parvathi Kumar (1999). Hércules. El Hombre y el Símbolo.
Barcelona. Ediciones Dhanishtha. ISBN: 8488011407
• FranciscoManuel Nácher. Los doce trabajos de Hércules.
Libro digital.
Josep
Gonzalbo Gómez
