| Interpretación
del quinto trabajo de Hércules: Josep Gonzalbo Gómez
Hércules encontró al león junto a un espeso matorral que había al borde del camino y, al ver a Hércules acercarse sin temor alguno, acostumbrado a que todos huyesen con tan sólo oírlo, rugió con todas sus fuerzas. Lejos de huir, Hércules le disparó todas sus flechas, pero como ninguna llegó tan siquiera a herir al animal, se abalanzó hacia él. El asombrado león nunca había afrontado tal proeza y por ello decidió huir entre la espesura del bosque. Hércules
localizó al león dentro de una cueva y entró
de inmediato para enfrentarlo, pero descubrió que la cueva
tenía dos aberturas y que cuando entraba por una, el león
salía por la otra. Por ello, bloqueó una de las dos
aberturas y, de esta manera, le cerró la salida Los doce trabajos de Hércules constituyen un viaje iniciático que todo hombre ha de recorrer en su progresión del cuarto al quinto reino:
En Leo, el hombre se reconoce ya como individuo y también como alma. Es el inicio de la andadura del hombre autoconsciente que se prepara para la iniciación que alcanzará en la cima en Capricornio y se manifestará como hombre completo en Acuario. El león de Nemea simboliza a la personalidad humana con toda la fuerza proveniente de su egocentrismo, de sus deseos y de su instinto autoprotector, es el león de los hombres que asola la paz en la Tierra desde las primeras civilizaciones y al que sólo los aspirantes o discípulos pueden doblegar. Nos referimos a aquellos nuevos hombres que han surgido ya de la masa (Cáncer) y han desarrollado su individualidad (Aries, Tauro, Géminis) y comienzan a doblegar todo lo que ellos mismos han creado hasta el momento y había sido hasta entonces su refugio protector. En Leo el aspirante o discípulo, ha progresado considerablemente en la integración de su personalidad, pues su mente coordina en gran parte su conducta y sus emociones y deseos están bastante controlados. Aún así, su centro gravita fundamentalmente en torno a éste yo inferior y por ello, el León de Judá (el Alma) ha de doblegar al León de Nemea (la personalidad). En el mito, Hércules dentro de la cueva de dos aberturas refleja fielmente esa dualidad inferiorsuperior existente en el aspirante o discípulo. Y de esta forma, Hércules resuelve dominar a la bestia (la personalidad) cerrando la abertura a su yoinferior. Hércules no destruye al León de Nemea, no destruye su personalidad, la subyuga al alma –ofrece la piel del león a los pies del Maestro– y la somete a su dictado superior la piel del león recubre los hombros de Hércules. Éste es el mensaje, éste es el gran desafío del quinto trabajo de Hércules.
Josep
Gonzalbo Gómez
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